Кольцо –личный предмет, название которого происходит от старославянского корня «коло-колесо». Обруч из металла, дерева, камня, кости, стекла надевается чаще всего на палец и распространен у большинства народов мира.
Точная дата происхождения кольца неизвестна, но изображения на артефактах говорят о том, что традиция ношения кольца на пальце имеет очень древнюю историю. Каким было кольцо у разных народов 200-500 лет назад? Как выглядят кольца Сильных Мира Сего? Почему такой маленький предмет всегда относился к предметам роскоши? Предметы, окружающие человека, имеют разный период активного существования. Молодое поколение сегодня не знает, как выглядел пейджер, поколение постарше не видело "керосинок" - множество предметов быстро исчезают из нашего повседневного обихода. Почему кольцо продолжает сопровождать человека?
Традиционно кольцу приписываются всевозможные мистические свойства, о которых написано множество текстов, в том числе и литературных произведений. Мистика кольца в первую очередь связывается с минералом, который закреплен. Можно найти множество справочников, подробно описывающих мистические свойства вставки. Большинство гениев и исторических личностей обращали внимание на подобную информацию. А.С. Пушкин носил два кольца, одно с изумрудом, другое с сердоликом, на большом пальце, как знак своей избранности. Кольцу посвящено его стихотворение «Храни меня, мой талисман…» Сюжет с исцеляющей магией кольца используется А.С. Пушкиным в поэме «Руслан и Людмил», в драме «Жених». В русской литературе волшебные кольца в сказках С.Т. Аксакова «Аленький цветочек», С.Я.Маршака «Двенадцать месяцев», Б. Шергина «Волшебное кольцо» и т.д. В современной литературе широко известен эпос и экранизация книги Джона Толкиена «Властелин колец», где мистические свойства и сила воздействия кольца ВСЕВЛАСТИЯ целиком зависит от жизненных взглядов его хозяина. Даже существует кольцо артефакт, послужившее прототипом образа.
Красивый миф о Прометее из греческой мифологии уже говорит о кольцо как о символе. Роль кольца-символа оказалась максимально востребованной в течение последнего тысячелетия. Обручальное кольцо до сих пор используется как символ принадлежности одного человека другому.
Но с прилавков ювелирных магазинов 80-90% колец покупается по каким-то другим причинам. Почему кольца покупают наши современники - они решают сами, а о желаниях и мотивах наших предков могут рассказать их молчаливые кольца.
Разглядывая кольца разных народов и разных веков, мы не смогли бы назвать наших предков транжирами, больше под такую оценку подходим мы, современники. Удивляет рациональность и функционал этих личных предметов. Кольцо трудилось как талисман или охраняло под семью печатями секреты (обеспечивало безопасность), строило отношения (я люблю тебя - говорило оно), обозначало, кто ты (герб рода или имя), подтверждало твои полномочия(коронационные и епископские кольца),служило пропуском в закрытые сообщества (мы с тобой одной крови. - говорило кольцо) и даже могло быть учебником по французской грамматике.
Кольцо - обращение к богу.
Кольца с цитатами из священных книг более всего встречаются в христианстве, иудаизме и исламе. Среди мусульман цитаты из Корана чаще всего гравируются определенным шрифтом на сердолике, нефрите или лазурите. Самыми популярными являются кольца с сердоликом, т.к такое кольцо носил Пророк Мухамед. Рис.1.Шесть средневековых исламских кольца, Персия 8-12 в.н.э. Надписи включают в себя имена четырнадцати святых; молитву; имена Джафар ибн Мухаммад, Yazdad ибн Фарух. Рис2. Кольцо Период Тимуридов (1370-1507), Иран.
Рис 3.Христианское кольцо с молитвой Господней, Англия,1676г . Золотое кольцо содержит миниатюрную версию молитвы "Отче наш", написанную от руки на крошечном диске из бумаги меньше сантиметра в диаметре, под ограненным кусочком горного хрусталя.
На золотом кольце Рис.4. надпись на иврите Синто (ворота тории).
Рис 5 Обручальное кольцо с надписью на ободке восьмигранника "Господи, помоги рабам твоим Петру и Tеодоте". Кольцо изготовлено в Константинополе в 7-м в. н. э. На нем изображены группы и события Святой Земли, вызывают молитвы для защиты. Золото и чернь. Иерусалим является святым местом для евреев, христиан и мусульман. Для христиан он почитается как Место смерти и Воскресения Христа. Начиная с четвертого века, когда Император Константин I воздвиг храм Гроба Господня над могилой Христа, христианские паломники уже стекались туда, часто приобретая памятники своего визита. Кольцо приобретено как охранный оберег брака с изображением жениха и невесты на площадке кольца.
Рис.6. Толстое золотое кольцо было найдено в 14 веке на Лондонском мосту, по низовью Тэмзы. В ровном широком кольце снаружи, в круг внутри выгравированы фигуры святых: Святого Томаса Бекета в архиерейском одеянии, Богоматерь с младенцем, Святой Троицы (Бог-Отец на троне, держа распятого Христа, со Святым Духом в виде голубя), Святой Анны с Девой, и Святого Антония с его Т-образным крестом. Священные изображения призваны защитить владельца, и защита будет, несомненно, сильнее, так как они размещены на внутренней стороне кольца и будут находиться в непосредственном контакте с рукой.
Профессионально необходимые кольца: Лучники в свое время носили по три кольца - на указательном, среднем и безымянном пальцах, с тем, чтобы предохранить себя от порезов тетивой. В кулачных боях часто пользовались своеобразными кастетами в виде колец с массивными вставками камня или металла.
рис 2. Zihgir’ (кольцо лучника) Османская империя 16 век. Нефрит, золото, рубины, изумруд. рис 3. Кольцо лучника. Средневековье, Медь-сплав,12 -15 век.рис 4. Золотое кольцо, Италия (Венеция), 14 век. Рис 4. 16 век. Редкое золотое кольцо в виде солнечных часов и компаса, возможно, немецкое. Навесная овальная крышка предназначена для печати и гравировку с изображением герба…
Кольцо как подпись, имя, опечатывание.
Существовал обычай носить на пальце печать, равносильную именной подписи и в то же время служившую украшением. Обычно такие печати носили на указательном пальце правой руки. Такие печатные кольца с вырезанными надписями или изображениями были распространены еще в Древнем Египте. Оттиск такого кольца служил подписью владельца. Печатные кольца были затем у эгейцев, греков и этрусков.
Рис 1. Гравированные кольца-печатки Скарабей возникли в Египте. Скарабей находится на шарнире, так что можно повернуть и использовать как штамп имя или звание человека. Изготавливалось кольцо из золота с камнем, например, из Ляпис-лазурь или сердолик.
Рис 2.Кольцо - печать из золота и рубинов, из Месопотамии, 3500 - 3000. Н.э.
Рис 3. Редкое кольцо СЕЛЬДЖУКОВ СЕРЕБРО И ЗОЛОТО с Тёмно-Фиолетовым Камнем. ПЕЧАТЬ С ИМЕНЕМ АЛИ ИБН ЮСУФА, ПЕРСИЯ 12 ВЕКА. Надписи: Би Алах Али; Али уповает на Бога’ имя ‘Али вписано в образ Льва, который часто представляет Али, как Асадулла 'Божий Лев’. Вокруг лицевой панели надпись на персидском, и внутри кольца: ‘ вечная слава, процветания и долгой жизни.
Память о... Кольцо траурное
В XVIII веке в Европе и России распространенным явлением была традиция вручать кольца всем, кто собрался на похороны. В память о умершем человеке было принято носить так называемые траурные кольца. Кольца имели тайники, где хранили волосы или портрет близкого человека. Существовали кольца, полностью изготовленные из волос. Чаше всего кольца покрывались черной эмалью, имели изображения черепов или урн с прахом.На кольце гравировалось имя или памятный девиз. Считается, что моду на памятные кольца ввела английская королева Виктория, которая заказала кольцо с портретом мужа и до конца дней не снимала траура.
Рис 1. Редкое Георгианское кольцо,15 каратное золото, эмаль вращающийся медальон с волосами.
Рис.2. Кольцо королевы Виктории из коллекции Елизаветы II. По обычаю времени королевой было заказано кольцо, для того чтобы изображение ее муж не расставалось с ней. Что делает это кольцо необычным - изображением является микро-фотография Альберта, помещенное под кристаллом кварца. Как правило, изображения окрашивали. В монограмме соединены инициалы " V " и " А " на обеих сторонах кольца. Королева Виктория носила это мемориальное кольцо в течение всех лет траура.
Рис 3. В 1881 траурное кольцо конверт показывало, как оно должно быть открыто, чтобы волосы могли быть помещены внутрь на память.
Рис 4. Викторианское 18 каратное золотое кольцо с изумрудом и эмалью, Обычное траурное кольцо, с отсеком для хранения прядь волос.
Рис 5. Одно из старейших мемориальных колец (Мементо Мори кольцо) начиная с 17 века, в честь короля Карла.
Кольца с секретом.
Истории известно немало конструкций колец-тайников. Верхушка или крышка таких перстней была особой – она откидывалась, открывая под собой полость. Были кольца с поворотной верхушкой, открывавшей тайник, кольца с выдвижными иглами, отравленными ядом. В других случаях - сдвигался камень кольца. В третьих - под оправу кольца монтировалась скользящая панель для тайника.
Рис 1. Кольцо с картиной распятия триптих, Якоб Вайс, золота и эмали, 1585г. Германия.
Рис 2. Кольцо королевы Елизаветы I.Портрет королевы и ее матери Анны Болей,1560 г.
Рис 3. Немецкое свадебное кольцо 1600-1650. Кольцо на самом деле состоит из трех отдельных колец, которые вращаются, открывая секрет гравировки. Внутри брачные обеты по-немецки: “мое начало-мой конец” и “что Бог сочетал, человек да не разлучит".
Рис 4. Кольцо со скрытым любовным посланием, сделано во Франции 1830-1860г.
Рис 5. Конец 18-го века. Это кольцо по-настоящему зловещее. Отсек скрыт под шином кольцо и открывается нажатием на площадку с изображением креста.
Кольцо власти:
У католических епископов перстень - знак их власти. Кольцо называют «перстни Рыбака», они подтверждают статус Папы как наместника Святого Петра на земле. Перстни Пап делались из разных материалов – свинца, бронзы, позже из золота, где был нанесен папский герб - скрещенные ключи или тройная корона. Каждый такой перстень был уникален. Своим оттиском он удостоверял подлинность документов папской курии и уничтожался после избрания нового Папы.
Рис 1.Печатка папы Павла II (1464-1471) на глубокой площадке сердолика гравировка с профилями святых Петра и Павла. Надпись на обратной стороне: Павел II великий понтифик.
Рис 2. Кольцо царя Эхнатона и царицы Нефертити Б. 1353-1323 до н.э.
Рис 2. Коронационный перстень Хоремхеб, последнего фараона 18-й династии Египта. Этот массивный золотой перстень является исключительным по своим размерам и качеству изготовления. Спирали добавляются к закругленным концам очень плотное кольцо, и четырехгранная вращающаяся прямоугольная площадка. На каждой грани глубоко выгравировано свое животное: Крокодил, Скорпион, Лев. Музей Лувр, Париж.
Рис 3. Печатка камень короля Alarich II (484-587). Эта печатка считается одним из старейших германских королевских колец. Надпись по ободку павильона сапфира: ALARICVS GOTHORVM =Alarich, царь гетов.
Рис 4.Перстень с печатью Луи IX Короля Франции (1215-1270)
Рис 1. кольцо сербской царицы Феодоры
Рис 2. Кольцо Екатерины II, монограмма Санкт-Петербург, в. 1770.
Рис 3.Карл IX кольцо коронации из Швеции. 1607
Рис 4.Кольцо описано в 1379 в описи Карла V Франция, как перстень короля. Инталия (голова короля)изготовлена из Восточного рубина полученного в качестве компенсации; Использовалось королем для запечатывания писем, которые он писал собственноручно. 14-й век.
Рис 5. Коронационное кольцо Стюартов, около 1660г. Рубин с выгравированным Георгиевским крестом с обратной стороны камня, окруженный 26 алмазами, оправленными в серебро. Это кольцо было завещано Джорджу, Принцу Уэльскому, Генри Бенедикт, кардиналу Йоркскому, младшему брату молодого претендента, Карлу Эдуарду Стюарт.
Рис 6. КОРОНАЦИОННЫЙ ПЕРСТЕНЬ КОРОЛЕВЫ ВИКТОРИИ. 1838. “Королевские ювелиры сделали кольцо на мизинец. К сожалению, архиепископ заставил его надеть на средний палец. Чтобы снять его после церемонии, королева Виктория приказала опустить ее руку в ледяную воду.
Кольцо как удостоверение или пропуск.
В средние века кольца выполняли роль своеобразного пропуска или удостоверения личности. Кольца-печатки служили пропуском на тайные собрания монашеских орденов, таких, как орден тамплиеров, иезуитов, масонов, чьи секреты не раскрыты до сих пор.
Рис 1. Масонский кольцо, созданное в начале 1800-х годов, из 18 каратного желтого золота и эмали, нагружено символизмом. Кольцо может трактоваться как траурное по высокопоставленным членам ордена. Центральное место занимает крест из граната, (возможна ссылка на Тамплиеров), в окружении 12 бриллиантов огранки груша. Эти двенадцать слезинок могут трактоваться как двенадцать апостолов и их слезы скорби за Христа. Полумесяц и солнце традиционно обозначают небесный свет и Вселенную, а также универсальный характер масонства. Другие символы, такие, как компас внутри квадрата, молоток, скрещенные мечи и топор, ЗВЕЗДА Давида также трактуются с точки зрения масонского символизма.
Рис 2. Серебряное кольцо, около 1475-1525. “Открытые ножницы, выгравированные на площадке этого перстня,свидетельствуют о том, что оно принадлежало члену портновской гильдии. Инструменты ремесленники часто были выгравированы на кольцах, чтобы указать членство в гильдии и таким образом присвоить статус владельца. Большая группа аналогичных колец из Германии и Центральной Европе были найдены, большинство из которых изготовлены из серебра или бронзы.
Кольца паспорта, кольца- письма.
Рис 1. Кольцо принадлежало Леонтию из провинции Opsikion. Города Патрикий и Коммис известны как римские названия, которые существовали в византийский период; Вполне вероятно, что Леонтий был губернатором провинции или высокопоставленный генерал.
Рис 2. Династийное. Определяет и демонстрирует социальное положение владельца.16-17 век, английское геральдическое кольцо.
Рис 3. Римское золотое кольцо 4-го Легиона Флавия Феликс, 1-2-го века широкие ажурные кольца, филигранные петли ограждающих буквы LEGIIIIFF (“счастливый четвертый Легион Флавия”). Подразделение Императорской Римской армии, основанное в 70 году н. э. императором Веспасианом (р. 69-79) из остатков Легиона IV Macedonica, расформирован после Батавского восстания. Легион был активен в Мезии.
Рис 4. Кольца Пози, название произошло от поэзии ("поэзии"), кольца с надписями, которые выражают привязанность, дружбу и любовь. Рифмы или загадочные письмена были модными около 1200-1500, написаны на латыни, но чаще по-французски, языке куртуазной любви. Элита средневековой Европы достаточно широко говорила на этих языках. Возможность выбрать или написать пози стало одним из литературных упражнений образованного человека.
Кольцо Пози. Круговое кольцо выгравировано как внутри, так и снаружи; примерно до 1350 г. Стиль шрифта Ломбардинский, позже с 1500 использовался готический шрифт. Малые размеры кольца предполагают, что оно принадлежало женщине.
Рис 1. Кольцо игра-любовь к грамматике. сделано во Франции или Англии в 15 веке
Внутри широкого обруча: гравировка леди в окружении цветов и листвы, с белкой (символом непостоянства) на привязи. Снаружи черная надпись в стихах на латыни и французском о: грамматических падежах: ИМЕНИТЕЛЬНЫЙ СОВЕРШИВШИЙСЯ, дательный, родительный падеж к слову, несмотря на винительный. Внутри выгравировано: + Моя любовь огромна (‘моя любовь-это инфинитив, который хочет быть относительным’. Стихотворение возможно принадлежит Чарльзу, герцогу Орлеанскому (1391-1465).
Рис 2. Старые Туареги Африки, серебряные кольца с магическими шрифтами Марабут; серебро | Туарегов в Мали и Нигере.
Рис 3. Исламское серебряное кольцо с агатом. Кольцо власти. На площадке халцедона выгравировано, Тулутским стилем: имя Мухаммад, Али, Хасанон. Индия или Ирана, 15-го века Тулут означает «одна треть», что связано с пропорциями пера относительно более раннего стиля Тумаар.
Обрядное брачное кольцо - символ владения.
Гладкие без украшений обручальные кольца применяются многими народами при бракосочетании. В I веке н. э. по гражданским законам Римской империи для вступления в брак достаточно было устного или письменного соглашения двух сторон - жениха и родителей невесты. Договоренность закреплялась в тот момент, когда жених вручал родителям невесты железное колечко.
Рис 1.Кольцо периода викингов 10 век. Н.э.
Рис 2 Древнее Римское серебряное обручальное кольцо, датируемое 2-м веком н. э. Выгравированы два лицевых портретах мужчина и женщина, в типичной для 2-го века моде.
Рис 3. Еврейские кольца помолвки-одна из самых красивых исторических тайн. Их изысканное мастерство осталось непревзойденным, несмотря на то, что кольца почти забыты еврейскими общинами. Это роскошные кольца в виде миниатюрных дворцов, замков и храмов. Архитектурный символизм кольца представляет брак супругов как храм Соломона в Иерусалиме. Еврейские обручальные кольца были впервые документированы в качестве официальной части свадебной церемонии в 10 веке, хотя они, вероятно, датируются гораздо раньше.В Еврейской свадебной церемонии жених символически приобретает невесту, это делается кольцом, действующим вместо денег.
Рис 4.Шумерское обручальное кольцо. Ирак, 3 век н.э. Перегородчатая эмаль-древняя техника декорирования предметов из металла.
Рис 5.Золотое византийское обручальное кольцо.Пятый-шестой века н. э. Сирия
Рис 6. Византийское кольцо было куплено для свадебного обряда, чтобы символизировать брачный союз. Золотое кольцо с надписями на Греческом датировано 1175 и 1300.
Рис 7. 9-11-й век н. э. Англо-Саксония. Кольцо Викингов из витой проволоки медный сплав. 3 слоя обернуты вокруг обруча и связаны вместе.
Рис 1. Римское золотое обручальное кольцо в приподнятом ободке-две сложенные руки; Выше по рельефу греческое слово "единым целым". 2-3-й века нашей эры.
Рис 2.Римское золотое обручальное кольцо с синим АГАТОМ КАМЕЯ из двух сложенных ладоней, 1-й век н. э.
Рис 3. Парные иранские свадебные кольца с гравировкой.
Рис 4. Византийское золотое кольцо брака, около 4-5-го века нашей эры. Гравировка на греческом - гармония.
Ювелирные украшения живут долго и продолжают рассказывать нам истории о своих владельцах
