В культуре каждого народа есть праздники связанные с поминовением своих предков. Все они признают существование верхнего и нижнего мира и связи между мирами через «врата».
Образы коллекции символизируют состояние открытых «врат», между верхним и нижним миром. Череп является символом нижнего мира, а кокошник или шлем – верхнего.
Стоит отметить, что драгоценная «Черепная» история одна из самых громких с начала ХХI века. И эта история, несомненно, имеет продолжение, т.к. в связи с ослаблением влияния церкви, современный человек нуждается в поддержке и защите и он ищет это в архаичных образах, которыми заполнено коллективное бессознательное. Украшения ювелирного бренда Рокошь – смелые и шокирующие для российского менталитета. Каждое изделия выполнено в единственном экземпляре. Подвески объединяют несколько символических элементов, что позволяет из любой украшения создать талисман или амулет Коллекция рассчитана на "продвинутого" пользователя.
Сегодня и в обозримом прошлом эта символика объединяет, пожалуй, самые не похожие группы людей. Схимники православных монастырей, пираты, готы, рокеры, эсесовцы, гусары, летчики, эмо… и многие другие группы используют череп в своей символике. В субкультурах череп как символ бесстрашия перед смертью и скоростью используется байкерами – мотогонщиками. Изображение человеческого черепа часто используется в качестве предупреждающего знака о смертельной опасности, например, о токсичных материалах на химическом производстве, высоком напряжении электрического тока...
Во всех уголках планеты существуют дни, когда живые общаются со своими предками. Трехдневный праздник Бон в Японии 15 августа, трехдневный же южнокорейский Чхусок, восьмидневный непальский праздник коровы — Гайатра в августе-сентябре, китайские Цинмин в середине апреля, который более схож с нашими «родительским днем», финский день Кекри, индуистский Питри-пакша, мадагаскарский зимний обряд Фамадихана .
Вопросы о жизни и смерти, о бессмертии всегда волновали людей, и череп как двоякий символ смерти и бессмертия, является поводом для различных трактовок и философствований на эти темы. Череп это символом смерти и символ противостояния ей. Устойчивость костных тканей к разложению и тлению еще в самых древних культурах символизировали жизненную силу. Череп всегда рассматривался как вместилище души и считается, что душа продолжает жить в пределах черепа после смерти человека. Если вы владеете черепом другого, то вас уже двое, поэтому череп может принести обладателю победу в экстремальных столкновениях. По этой причине череп человека наделяется особой ритуальной ценностью со времен палеолита. По этой же причине он активно используется военизированными и экстремальными группами людей. Если деятельность личности не предполагает активность, то символизм черепа сводиться к « размышлениям и философствованиям». С таким смыслом он используется в христианстве и в субкультуре готов, обозначая отшельников и обособление от социума.
Вот уже более 10 лет мы видим их милые улыбки на очень многих вещах, которые мы носим и любим. Череп как символичный образ используется настолько массово, что не стоит вдаваться в аналитическое перечисление имен известных и неизвестных дизайнеров, производящих их для массовой культуры Череп как базовый образ демонстрирует нам эту устойчивость уже очень долго (с точки зрения модного тренда).
Популярность черепа среди экстрималов понятна, череп помогает в борьбе с собственным чувством самосохранения, а в случае противостояния выбивает из колеи соперника и способствует подъёму собственного боевого духа.Заметить красоту форм того, что пробуждает животные инстинкты непросто - тут нужно побороть и воспитание, и "знания", навеянные средствами массовой информации, и мнение собственного окружения, но поборов всю эту мишуру, остается только наслаждаться эстетикой и находчивостью природы.
С 2003-2005 годов изготовление драгоценных черепов брендами с мировым именем: Alexander McQueen, Dior Fine Jewelry, Grimoldi Milano, Stephen Webster и Shaune Lean продолжает вызывать активное обсуждение « кладбищенской темы». Достаточно нелестные слова достаются производителям, решившимся на изготовление знойных погребальных коллекций. В руках ювелира человеческий череп превращается в кольцо, серьги, брелок, зажим для галстука, подвеску и даже длинный сотуар (в данном случае — не один череп, а целая связка черепов). Можно отыскать и разную степень драматического накала — от улыбающихся, смешных, с розой в зубах черепов до мрачных патетических. Сегодня ювелирная готика из популярного тренда уже превратилась в одно из направлений ювелирного дизайна и маловероятно, что ювелиры "гробовщики" похоронят свои драгоценные безделицы.
